بسم الله الرّحمن الرّحيم

« انتخاب دهم آزموني ديگر در برابر ايرانيان »

واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرّقوا 103 آل عمران     ترجمه: و همگي به رشته دين خدا چنگ زده و به راههاي متفرق نرويد.

اِنّ الله يَأمركم اَن تؤدّوالاَمانات اِلي اَهلِها… 58 نساء   ترجمه: خداوند به شما امر مي كند كه  امانت را البته به صاحبانش باز دهيد.

ولَقَدكَتَبنا في الزّبور مِن بَعدِالذِّكر اََنَّ الاَرضَ يَرِثها عبادي الصّالحون    105  انبياء

ترجمه: و ما بعد از تورات در زبور داود نوشتيم (ودركتب انبياء سلف وعده داديم) كه البته بندگان نيكوكار من ملك زمين را وارث و متصرف خواهند شد.

وَاِذ تَأذّنَ رَبّكُم لَئن شَكَرتُم لاَزيدَنّكم ولَئن كَفَرتُم اِنّ عَذابي لَشَديد    7 ابراهيم

ترجمه: و باز به خاطر آوريد وقتيكه خدا اعلام فرمود كه شما بندگان اگر شكر نعمت بجاي آريد بر نعمت شما مي افزائيم و اگر كفران نعمت كنيد به عذاب شديد گرفتار مي كنيم.

فَاستَقِم كَما اُمِرت و َمَن تابَ مَعَك وَلا تَطغوا اِنّه بِما تَعمَلون بَصير       112هود

ترجمه: پس اي رسول ما تو چنانچه مأموري استقامت و پايداري كن و كسي كه با همراهي تو به خدا رجوع كرد (نيز پايدار باشد) و هيچ از حدود الهي تجاوز نكنيد كه خدا به هر چه شما مي كنيد بصير و داناست.

  سالروز شهادت صديقه طاهره فاطمه زهرا(س) همسر و يار باوفاي مولاي متقيان حضرت علي عليه السلام و اسطوره استقامت و پايداري سپری شد. از خداوند متعال خواستاريم نسيمي از آن استقامت و پايداري در راه دينش كه توسط دخت پيامبرگرامي اسلام(ص)  آفريده شد بر ما وارد نمايد. 

     ما مسلمانيم و آيات الهي راهنماي حركت مابه سوي قرب الهي است. خوشا به حال كساني كه گوش خود را براي شنيدن و وجود خود را براي عمل به اين دستورات خداوند متعال به كار مي گيرند. امّا بدا به حال آناني كه اعضاء و جوارح خود را براي درك و عمل كردن به قرآن به كار نمي برند و در سرازيري قبر و آنگاه كه قاري برايشان قرآن مي خواند متوجه مي شوند كه چنين آياتي براي عمل كردن بود و به آن توجّهي نداشتند. حديث ثقلين را همه مي دانند كه پيامبرگرامي اسلام (ص) به مسلمانان توصيه فرمودند؛ متأسفانه از همان ابتدا تا به امروز قرآن و امامت در بين مسلمانان محجور بوده و به هركدام به صورتي جفا شده و مي شود. اين جفا با خانه نشين نمودن امامان معصوم عليهم السلام، این مفسّران حقيقي كلام وحي و ادامه دهندگان راه رسالت صورت گرفت و همچنان ادامه دارد. ريشه اين محجوريّت ها نفاق و جهالتي بوده و هست كه عده اي آنرا خوش داشته و دارند. اگر نفاق درد بي درمان باشد ولي جهالت درمان آن امكان پذير است و آنچه كه باعث شده محجوريّت بر ثقلين روا داشته شود جهالتي بوده كه به وسيله آن، نفاق توانسته بر اوضاع جامعه اسلامي مسلّط و پيش ببرد. چه اينكه در زيارت عاشورا مي خوانيم كه امام حسين عليه السلام كشته جهالت و ناداني مردم شد. اگر مردمي كه در گذشته آنگونه جفا كردند عذري براي تقصيرات خود بياورند. امروز بويژه درجمهوري اسلامي ايران و در زماني كه زمينه براي آگاهي يافتن بسيار فراهم است عذر آوردن عذري بدتر از گناه است. كساني كه امروز با جهالتشان بر ثقلين جفا كنند چه بسا گناهشان از جماعت بني اميّه كه در صحراي كربلا امام حسين عليه السلام را به شهادت رساندند كمترنباشد و برابر جمله«كلّ يومٍ عاشورا و كلّ ارضٍ كربلا» در صف يزيديان قرار گيرند!!

     از قديم گفته اند دانا هم مي داند و هم مي پرسد ولي نادان نه مي داند و نه مي پرسد.. و گفته اند « آنكس كه نداند و نداند كه نداند در جهل مركّب ابدالدّهر بماند» و گفته شده همه چيز را همگان دانند اين بدين معني است كه به غير از پيشوايان الهي كه واسطه فيض خداوندي هستند، همه نيازمند يكديگر هستيم و هركسي مي تواند در زمينه اي دانايي و در زمينه هايي ناداني داشته باشد. شايد يكي از دلايلي كه امربه معروف و نهي ازمنكر اهميّت بسيار بالايي دارد و عبادتهاي ديگر با آن قابل مقايسه نيست به اين باشد كه جامعه اسلامي از جهالت رها شده و به سمت كمال و سعادت پيش برود. لذا همگي در قبال يكديگر مسئول بوده و از روي خيرخواهي بايد به يكديگر تذكر دهيم. چه اينكه خداوند متعال خطاب به پيامبرش در سوره اعلي آيه 9 مي فرمايد:    « فَذَكّر اِن نَفَعَتِ الذّكري» البته اين تذكر به طور اخص و در زمان غيبت امام زمان (عج) بر عهده وليّ فقيه بوده و در درجه بعد بر عهده مراجع و علماء دلسوز اسلام و در مرتبه بعد بر عهده مؤمنين است كه به يكديگر تذكر دهند. و اينها هركدام اثراتي دارد و تذكّر وليّ امرمسلمين و علماء نافي تذكّر مؤمنين نمي شود بلكه اين مسئوليّت را براي همه ايجاد مي كند كه در راستاي آن حركت نموده و زمينه شكوفايي آنرا بيشتر فراهم نمايند.

       با اين مقدمات اگر تأمل بيشتري درآيات مذكور داشته باشيم اينكه خداوندمتعال مي فرمايد: « البته بندگان نيكوكار من ملك زمين را وارث و متصرف خواهند شد.» بدين معناست كه ما بايد در جهت اين اراده الهي تلاش كنيم و صالحان را بر مسند حكومت قرار دهيم. بحمدا…در انقلاب اسلامي ايران مردم مسلمان و غيور ايران با اهداي هزاران شهيد رژيم دست نشانده و طاغوتي را با رهبري امام (ره) سرنگون و زمينه ورود صالحان را فراهم كردند. اما اين قدم اول بود و استمرار آن با استقامت و پايداري امكان پذيراست. زیرا كساني كه منافع خود را از دست داده اند بيكار ننشسته و دشمني مي كنند. نگراني عمده هم اينجاست كه در استقامت نمودن ما دچار مشكل شويم. پيامبر گرامي اسلام(ص) پس از نزول سوره هود آثار پيري زودرس بر حضرت پديدار شد. آنحضرت از اينكه امّت نتوانند استقامت كنند نگران شدند(آيه 112). استقامت زماني امكان پذير است كه آدمي از بينش و آگاهي بالايي در زمينه هاي سياسي اجتماعي برخوردار باشد و ما بايد تلاش نمائيم در اين زمينه تكيه گاه مطمئنّي براي خود داشته باشيم. حضرت زينب سلام ا... عليها با آن همه فضيلت كه مشهور به عالِم غير معلّمه بودند، هنگامي كه دركوفه خطبه مي خواندند. ناگهان امام زين العابدين(ع) خطاب به ايشان فرمودند«عمّتي اُسكُتي» بلافاصله حضرت ساكت شدند و با اينكه سالها از فرزند برادرشان بزرگتر بودند از امام خود تبعيّت كردند. اگر نبود اين تبعيّت، با تمام شدن خطبه مردم مي ريختند و عبيدا… را مي كشتند و مسئله همينجا تمام مي شد در حالي كه بايد در اسارت شام مفسد اصلي يعني يزيد رسوا مي گرديد.

     هم اكنون نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران كه ثمره تلاش تمامي انبياء و اولياء الهي در طول تاريخ است به عنوان نعمتي بس گرانقدر در دست ماست كه اگر شكرآنرا به جاي آوريم افزون شدن اين نعمت همان اتصال اين نظام به نظام جهاني حضرت ولي عصر(عج) را به دنبال دارد و اگر در مسير كفران اين نعمت پيش برويم يقيناً گرفتار عذاب شديد الهي خواهيم شد. حداقل شكر اين نظام الهي اين است كه با توجه به آيه 58 سوره نساء امانت را به اهلش بسپاريم. همان چيزي كه حضرت امام(ره) بارها تأكيد نموده و مي فرمودند نگذاريد اين انقلاب به دست نا اهلان و نامحرمان بيفتد. در نظام اسلامي اگر مردم به ناحق برچيزي اصرار و تأكيد داشته باشند اگر امام معصوم هم در رأس كار باشد به واسطه حفظ مصالح اسلامي چه بسا تابع نظرآنان گردد. آنگاه كه مردم كوفه اشعري(استاندار منصوب عثمان) را خواستند حضرت علي (ع) برخلاف نظرخود او را ابقاء كردند و آنگاه كه در صفّين اصرار به حكميّت نموده و اشعری استاندار معزول را حكم قرار دادند بازحضرت نظر ناحق آنها را پذيرفتند. هم اينك نيز وليّ فقيه عمده توجّهش بر سر حفظ نظام اسلامي است و اين ما هستيم كه بايد تلاش كنيم در مسائلي همچون انتخاباتها به ويژه انتخابات رياست جمهوري همراه كساني نشويم كه به دنبال اشعري ها هستند. آيا اشعري ها را شناختيم تا دوباره در دام خوش خطّ و خالشان گرفتار نشويم؟ متأسفانه در زمان حضرت امام(ره) اصرار مردم باعث شد اشعري نامي چون بني صدر به قدرت برسد و آن همه مصيبت آفريني كند. در زمانی نه چندان دور هم دیدیم که چگونه اشعری ها و اشعث نامهايي قوای مقننه و مجریه کشور را چنان به نام اصلاحات در دست گرفتند که مشاور عالی کاخ سفید (گری سیک) در سفری که به دعوت اصلاحیون به ایران آمده بود چنان ذوق زده شد که در بازگشت اظهار داشت چرا خوشحال نباشیم، کسانی در ایران بر سر کار آمدند که در حال بیرون آوردن خار چشم ما ولایت فقیه هستند و حاضرند با اشاره ما تیر خلاص را به جمهوری اسلامی بزنند. لحظه شماري دشمنان اسلام براي سرنگوني جمهوري اسلامي آنها را به اشغال افغانستان و عراق واداشت تا بتوانند از هر طرف هواداران داخلی شان را در زمان لازم پشتیبانی کنند.

     اما حضور هوشمندانه قاطبه ملت در خرداد و تیرماه 1384 و انتخاب دکتر محمود احمدی نژاد به عنوان رئیس جمهور رشته های چندین ساله استکبار و عوامل داخلی شان را پنبه و عزتی دوباره برای ایران اسلامی ایجاد شد. حزب ا... لبنان و حماس در فلسطین قوت گرفتند و در این چهار سال گذشته، شیطان بزرگ و عواملش خشمگین و ناراحتند. از نظر داخلی نیز به چنان پیشرفتهای شگرفی در زمینه های مادی و معنوی دست یافتیم که با دوران های گذشته قابل مقایسه نیست. اما مافیای ثروت و قدرت که سالهای سال کشور را در چنبره قدرت خود داشت برای یک لحظه به رأی مردم احترام نگذاشت و روی خوش به دولت جدید نشان نداد و تا توانستند در این چهار سال کارشکنی کردند که موفقیت های دولت در شرایط بحران جهانی و شماتتهای داخلی معجزه آساست و هم اکنون دشمنان قسم خورده اسلام و ایران نمی خواهند این دولت چهار سال دیگر در خدمت ملت باشد. لذا با سیاه نمایی ها و دورغ سازیهای بزرگ و متوالی، سعی بر این دارند تا فضایی تیره و تار از وضع موجود در کشور ایجاد نموده و این دولت خدوم را از چشم ملت بیاندازند!!؟ شاهد مثال حرکت مدعیان اصلاحات در2/3/88 در ورزشگاه تهران بود که آن خانم نوقی تبار ضمن تعریف و تمجید از دوران هشت ساله پدرش، انتخاب ملت ایران را در سال 84 به عنوان نکبت یاد کرد!!؟. اما به نظر می رسد تجربه سی ساله یک ملت از عملکرد جریانهای مختلف، حجت و محک خوبی برای تشخیص سره از ناسره باشد و انشاءا... ملت برای بار دیگر در 22 خرداد 88 به مافیای ثروت و قدرت خواهند فهماند که نکبت شما هستید که هنرتان غارت ثروتهای ملت است.    خرداد 1388